Les fondements du modèle romain - Historique des versions

Arthur le 18 décembre 2020 à 15:00

2020-12-18T15:00:56Z

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Arthur : /* Les caractéristiques de l’Empire romain */

2020-12-09T14:00:17Z

Les caractéristiques de l’Empire romain

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	Toutes les fois que le sénat sera assemblé en vertu de sa volonté, de son autorisation, de son ordre, de son mandat, ou en sa présence, que tous ses actes aient leur force, et soient observés, aussi bien que s’il était convoqué ou tenu d’après une loi ;		Toutes les fois que le sénat sera assemblé en vertu de sa volonté, de son autorisation, de son ordre, de son mandat, ou en sa présence, que tous ses actes aient leur force, et soient observés, aussi bien que s’il était convoqué ou tenu d’après une loi ;

	Toutes les fois que les aspirants à une magistrature, pouvoir, commandement, ou charge quelconque, seront le romain, et qu’il leur aura donné ou promis son appui, que dans tous les comices leur candidature soit comptée ~~extrao dinairemcnt~~ ;}}		Toutes les fois que les aspirants à une magistrature, pouvoir, commandement, ou charge quelconque, seront le romain, et qu’il leur aura donné ou promis son appui, que dans tous les comices leur candidature soit comptée extraordinairement ;}}

	L’empereur a le pouvoir d’élire les magistrats. Ces quatre lignes sont fondamentales parce qu’elles décrivent les prérogatives de l’empereur qui sont étendues.		L’empereur a le pouvoir d’élire les magistrats. Ces quatre lignes sont fondamentales parce qu’elles décrivent les prérogatives de l’empereur qui sont étendues.

Arthur le 9 décembre 2020 à 07:06

2020-12-09T07:06:54Z

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Arthur le 9 décembre 2020 à 07:02

2020-12-09T07:02:51Z

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	= Les fondements juridiques du modèle impérial romain =		= Les fondements juridiques du modèle impérial romain =
	[[Image:Byzantine eagle.JPG\|thumb\|L'aigle, symbole de nombreux empires occidentaux, mais aussi orientaux (ici celui de l'Empire byzantin).]]		[[Image:Byzantine eagle.JPG\|thumb\|L'aigle, symbole de nombreux empires occidentaux, mais aussi orientaux (ici celui de l'Empire byzantin).]]

	Quels sont les fondements juridiques du modèle impérial romain ?		Quels sont les fondements juridiques du modèle impérial romain ?

Arthur le 8 décembre 2020 à 09:32

2020-12-08T09:32:27Z

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	\| enregistrement =		\| enregistrement =
	\| lectures =		\| lectures =
	* [[~~Introduction au cours~~ d'~~histoire de la pensée juridique et politique II~~]]		* [[L'histoire du concept d'empire]]
	* [[Les fondements du modèle romain]]		* [[Les fondements du modèle romain]]
	* [[L’héritage occidental de Rome : le Saint Empire romain germanique]]		* [[L’héritage occidental de Rome : le Saint Empire romain germanique]]

Arthur le 7 décembre 2020 à 09:42

2020-12-07T09:42:25Z

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	Au IIème siècle avant Jésus Christ, la République romaine n’est plus dans une logique sécuritaire, mais dans une logique expansionniste : Rome décide de conquérir le monde. La conquête romaine s’est accompagnée d’une hellénisation des Romains parce que la Grèce était LA civilisation de l’antiquité. Il est intéressant de voir que lorsque les Romains conquièrent la Grèce, cette grande civilisation de l‘antiquité, ils ont très vite développé un complexe de supériorité politique et militaire vis-à-vis des Grecques, mais d’infériorité culturelle. Cela montre la dimension syncrétiste de l’Empire romain, la dimension empreinte à la culture grecque. Les Grecs ont toujours été méprisés par les Romains tout en les admirant secrètement.		Au IIème siècle avant Jésus Christ, la République romaine n’est plus dans une logique sécuritaire, mais dans une logique expansionniste : Rome décide de conquérir le monde. La conquête romaine s’est accompagnée d’une hellénisation des Romains parce que la Grèce était LA civilisation de l’antiquité. Il est intéressant de voir que lorsque les Romains conquièrent la Grèce, cette grande civilisation de l‘antiquité, ils ont très vite développé un complexe de supériorité politique et militaire vis-à-vis des Grecques, mais d’infériorité culturelle. Cela montre la dimension syncrétiste de l’Empire romain, la dimension empreinte à la culture grecque. Les Grecs ont toujours été méprisés par les Romains tout en les admirant secrètement.

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	= Les fondements juridiques du modèle impérial romain =		= Les fondements juridiques du modèle impérial romain =

Arthur le 1 décembre 2020 à 07:47

2020-12-01T07:47:03Z

Arthur le 30 novembre 2020 à 12:19

2020-11-30T12:19:13Z

← Version précédente		Version du 30 novembre 2020 à 14:19
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	~~[[Fichier:~~Vexilloid of the Roman Empire.png\|~~vignette\|200px\|~~Vexillum avec l'aigle et le sigle de l'État romain.]]		{{Infobox Lecture
			\|image= Vexilloid of the Roman Empire.png
			\|image_caption= Vexillum avec l'aigle et le sigle de l'État romain.
			\| cours = [[Histoire de la pensée juridique et politique : le concept d’empire, des origines à nos jours]]
			\| faculté =
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			\| professeurs = [[Alexis Keller]]<ref>[https://en.wikipedia.org/wiki/Alexis_Keller Alexis Keller - Wikipedia]</ref><ref>[https://www.unige.ch/droit/collaborateur/professeurs/keller-alexis/ Alexis Keller - Faculté de droit - UNIGE]</ref><ref>[https://www.ictj.org/about/alexis-keller Alexis Keller \| International Center for Transitional Justice]</ref>
			\| enregistrement =
			\| lectures =
			* [[Introduction au cours d'histoire de la pensée juridique et politique II]]
			* [[Les fondements du modèle romain]]
			* [[L’héritage occidental de Rome : le Saint Empire romain germanique]]
			* [[La conception papale de l’empire et l’empereur comme dominus mundi]]
			* [[Les problèmes juridico-politiques de la conquête I]]
			* [[Les problèmes juridico-politiques de la conquête II]]
			* [[De l’empire à la fédération : le cas américain]]
			* [[Une démocratie peut-elle être un empire ?]]
			}}

	L’Empire romain n’est pas le premier empire chronologiquement parlant, mais c’est peut être l’empire qui a le plus marqué et influencé la pensée politique et juridique occidentale. Rome a hanté toute la pensée occidentale sur l’empire justifiant que l’on commence avec Rome plutôt qu’avec l’Égypte, la Chine ou l’Empire perse.		L’Empire romain n’est pas le premier empire chronologiquement parlant, mais c’est peut être l’empire qui a le plus marqué et influencé la pensée politique et juridique occidentale. Rome a hanté toute la pensée occidentale sur l’empire justifiant que l’on commence avec Rome plutôt qu’avec l’Égypte, la Chine ou l’Empire perse.

Arthur : /* Les caractéristiques de l'Empire romain */

2017-03-02T16:01:33Z

Les caractéristiques de l'Empire romain

← Version précédente		Version du 2 mars 2017 à 18:01
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	Qu'il ait le droit et le plein pouvoir de faire tout ce qu'il croira convenable à l'intérêt de la République, à la majesté des choses divines « et humaines, au bien public et particulier, ainsi que l'eurent le divin Auguste, Tibère Jules César Auguste, et Tibère Claude César Auguste Germanicus ;}}		Qu'il ait le droit et le plein pouvoir de faire tout ce qu'il croira convenable à l'intérêt de la République, à la majesté des choses divines « et humaines, au bien public et particulier, ainsi que l'eurent le divin Auguste, Tibère Jules César Auguste, et Tibère Claude César Auguste Germanicus ;}}

	[[Image:Res Gestae.jpg\|thumb\|Un fragment des ''Res Gestae''. ~~({{CIL\|03\|p 0774\|R=}})~~]]		[[Image:Res Gestae.jpg\|thumb\|Un fragment des ''Res Gestae''.]]

	Dans ''Res Gestae Divi Augusti'', l’empereur a la potestas et l’autoritas mais il est l’égal des magistrats. Auguste qui fut le premier empereur se considérait comme un citoyen romain égal des autres.		Dans ''Res Gestae Divi Augusti'', l’empereur a la potestas et l’autoritas mais il est l’égal des magistrats. Auguste qui fut le premier empereur se considérait comme un citoyen romain égal des autres.

Arthur le 10 janvier 2016 à 23:46

2016-01-10T23:46:35Z

← Version précédente		Version du 1 décembre 2020 à 09:47
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	L’Empire romain n’est pas le premier empire chronologiquement parlant, mais c’est peut être l’empire qui a le plus marqué et influencé la pensée politique et juridique occidentale. Rome a hanté toute la pensée occidentale sur l’empire justifiant que l’on commence avec Rome plutôt qu’avec l’Égypte, la Chine ou l’Empire perse.		L’Empire romain n’est pas le premier empire chronologiquement parlant, mais c’est peut être l’empire qui a le plus marqué et influencé la pensée politique et juridique occidentale. Rome a hanté toute la pensée occidentale sur l’empire justifiant que l’on commence avec Rome plutôt qu’avec l’Égypte, la Chine ou l’Empire perse.

	Le régime impérial romain n’a pas créé l’empire à proprement dit. Si le régime impérial romain né officiellement en 27 avant Jésus Christ, le modèle impérial romain existe territorialement et géographiquement déjà avant la création de l’Empire romain. Rome devient un empire constitutionnellement parlant en 27 avant Jésus Christ, mais Rome se comporte déjà comme un empire disposant d’un vaste territoire bien avant la création formelle de l’Empire romain. Généralement les historiens s’accordent à dire que le modèle impérial romain débute en 300 avant Jésus Christ où Rome tente d’établir un glacis protecteur d’avec les barbares. La République romaine s’étend territorialement au point d’avoir besoin de créer des zones sécuritaires afin de se protéger. On date l’établissement de ces avant-postes sécuritaires à cette époque.		Le régime impérial romain n’a pas créé l’empire à proprement dit. Si le régime impérial romain né officiellement en 27 avant Jésus Christ, le modèle impérial romain existe territorialement et géographiquement déjà avant la création de l’Empire romain. Rome devient un empire constitutionnellement parlant en 27 avant Jésus Christ, mais Rome se comporte déjà comme un empire disposant d’un vaste territoire bien avant la création formelle de l’Empire romain. Généralement, les historiens s’accordent à dire que le modèle impérial romain débute en 300 avant Jésus Christ où Rome tente d’établir un glacis protecteur d’avec les barbares. La République romaine s’étend territorialement au point d’avoir besoin de créer des zones sécuritaires afin de se protéger. On date l’établissement de ces avant-postes sécuritaires à cette époque.

	Au IIème siècle avant Jésus Christ, la République romaine n’est plus dans une logique sécuritaire, mais dans une logique expansionniste : Rome décide de conquérir le monde. La conquête romaine s’est accompagnée d’une hellénisation des ~~romains~~ parce que la Grèce était LA civilisation de l’antiquité. Il est intéressant de voir que lorsque les ~~romains~~ conquièrent la Grèce, cette grande civilisation de l‘antiquité, ils ont très vite développé un complexe de supériorité politique et militaire vis-à-vis des Grecques, mais d’infériorité culturelle. Cela montre la dimension syncrétiste de l’Empire romain, la dimension empreinte à la culture grecque. Les ~~grecs~~ ont toujours été méprisés par les ~~romains~~ tout en les admirant secrètement.		Au IIème siècle avant Jésus Christ, la République romaine n’est plus dans une logique sécuritaire, mais dans une logique expansionniste : Rome décide de conquérir le monde. La conquête romaine s’est accompagnée d’une hellénisation des Romains parce que la Grèce était LA civilisation de l’antiquité. Il est intéressant de voir que lorsque les Romains conquièrent la Grèce, cette grande civilisation de l‘antiquité, ils ont très vite développé un complexe de supériorité politique et militaire vis-à-vis des Grecques, mais d’infériorité culturelle. Cela montre la dimension syncrétiste de l’Empire romain, la dimension empreinte à la culture grecque. Les Grecs ont toujours été méprisés par les Romains tout en les admirant secrètement.

	= Les fondements juridiques du modèle impérial romain =		= Les fondements juridiques du modèle impérial romain =
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	Quels sont les fondements juridiques du modèle impérial romain ?		Quels sont les fondements juridiques du modèle impérial romain ?

	L’Empire romain, à partir de 27 avant Jésus-Christ, est un ensemble de territoires immenses autour de la méditerranée réunie sous le suprême pouvoir de l’Empereur. Cet empire est territorialement extrêmement étendu. Aux avant-postes des camps de légionnaires gardent les frontières de l’empire. Le pouvoir de l’empire est incarné par l’Empereur qui est au fond le premier magistrat de Rome appelé César ou Auguste. On ~~l’appel~~ sinon « Imperator », « Dominus » ou « Pater ».		L’Empire romain, à partir de 27 avant Jésus-Christ, est un ensemble de territoires immenses autour de la méditerranée réunie sous le suprême pouvoir de l’Empereur. Cet empire est territorialement extrêmement étendu. Aux avant-postes des camps de légionnaires gardent les frontières de l’empire. Le pouvoir de l’empire est incarné par l’Empereur qui est au fond le premier magistrat de Rome appelé César ou Auguste. On l’appelle sinon « Imperator », « Dominus » ou « Pater ».

	L’Empire romain n’a jamais eu une constitution au sens formel, l’absolutisme des empereurs est allé de manière croissante, il n’y a pas de constitution qui définit les prérogatives ou bien les limites du pouvoir. Un certain nombre de textes officiels permettent de comprendre quel était l’idéologie et les fondements juridiques de l’empereur. Les pouvoirs de l’empereur reposent au fond sur un certain nombre de critères et l’empereur détient quatre attributs.		L’Empire romain n’a jamais eu une constitution au sens formel, l’absolutisme des empereurs est allé de manière croissante, il n’y a pas de constitution qui définit les prérogatives ou bien les limites du pouvoir. Un certain nombre de textes officiels permettent de comprendre quel était l’idéologie et les fondements juridiques de l’empereur. Les pouvoirs de l’empereur reposent au fond sur un certain nombre de critères et l’empereur détient quatre attributs.
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	== Imperium ==		== Imperium ==
	L’« imperium » ~~renvoi~~ à la possibilité de gouverner les territoires conquis. Le pouvoir de l’imperium contient au moins quatre compétences. Le détenteur de l’imperium est :		L’« imperium » renvoie à la possibilité de gouverner les territoires conquis. Le pouvoir de l’imperium contient au moins quatre compétences. Le détenteur de l’imperium est :
	*le commandant en chef des troupes [1]		*le commandant en chef des troupes [1]
	*celui qui signe ou révoque les traités [2],		*celui qui signe ou révoque les traités [2],
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	Ces quatre attributs fondamentaux sont les attributs de l’empereur et sont constitutifs du modèle impérial romain. Il est possible d’imaginer que l’empereur avait des pouvoirs exceptionnellement étendus. Si cela est vrai que l’empereur est le premier magistrat de l‘Empire et il est vrai que l’empereur a un pouvoir important, il a des obligations :		Ces quatre attributs fondamentaux sont les attributs de l’empereur et sont constitutifs du modèle impérial romain. Il est possible d’imaginer que l’empereur avait des pouvoirs exceptionnellement étendus. Si cela est vrai que l’empereur est le premier magistrat de l‘Empire et il est vrai que l’empereur a un pouvoir important, il a des obligations :
	*l’empereur à l’obligation de chercher le consensus c’est-à-dire la « concordia » qui est l’unité ou l’adhésion. Certes, il a le droit de « proibicio », mais il ne peut pas passer outre et imposer une mesure. C’est une obligation impériale respectée par tous les empereurs.		*l’empereur à l’obligation de chercher le consensus c’est-à-dire la « concordia » qui est l’unité ou l’adhésion. Certes, il a le droit de « proibicio », mais il ne peut pas passer outre et imposer une mesure. C’est une obligation impériale respectée par tous les empereurs.
	*l’empereur doit se conformer à l’acte de refus du pouvoir : chaque année le Sénat vote la réélection de l’empereur.		*l’empereur doit se conformer à l’acte de refus du pouvoir : chaque année, le Sénat vote la réélection de l’empereur.
	*l’empereur a l’obligation de garantir, de protéger et de respecter la « libertas » qui est une valeur centrale de la philosophie du droit romain. Les citoyens romains peuvent jouir de leurs biens en toute sureté et de leurs droits en toute liberté. Être citoyens de Rome est le passeport de la liberté dans l’Empire.		*l’empereur a l’obligation de garantir, de protéger et de respecter la « libertas » qui est une valeur centrale de la philosophie du droit romain. Les citoyens romains peuvent jouir de leurs biens en toute sureté et de leurs droits en toute liberté. Être citoyens de Rome est le passeport de la liberté dans l’Empire.
	*l’empereur a l’obligation de consulter le « concilium principis » qui comprend exclusivement des juristes, c’est le conseil juridique de l’empereur. À partir du IIIème siècle avant Jésus Christ, l’empereur a le pouvoir suprême de demander un avis de droit au concilium principis.		*l’empereur a l’obligation de consulter le « concilium principis » qui comprend exclusivement des juristes, c’est le conseil juridique de l’empereur. À partir du IIIème siècle avant Jésus Christ, l’empereur a le pouvoir suprême de demander un avis de droit au concilium principis.
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	Le territoire de l’Empire romain est immense, organisé en provinces et il est limité par ce qu’on appelle le « limes » qui est la bordure de territoire. La frontière romaine de l’Empire romain s’appelle le « lime » et la fonction de frontière est extrêmement importante afin de comprendre le modèle impérial romain. L’Empire romain s’est construit sur un mode inclusif et exclusif. Soit on était dans l’empire ou hors de l’empire, membre d’un empire ou de l’autre côté de la frontière où se trouvent les barbares. Cette idéologie presque binaire romain – barbare, inclusive – exclusive va beaucoup marquer les conceptions impériales qui vont naitre plus tard. Ce « nous » va faire la distinction entre les « hommes civilisés » et les « hommes non civilisés ».		Le territoire de l’Empire romain est immense, organisé en provinces et il est limité par ce qu’on appelle le « limes » qui est la bordure de territoire. La frontière romaine de l’Empire romain s’appelle le « lime » et la fonction de frontière est extrêmement importante afin de comprendre le modèle impérial romain. L’Empire romain s’est construit sur un mode inclusif et exclusif. Soit on était dans l’empire ou hors de l’empire, membre d’un empire ou de l’autre côté de la frontière où se trouvent les barbares. Cette idéologie presque binaire romain – barbare, inclusive – exclusive va beaucoup marquer les conceptions impériales qui vont naitre plus tard. Ce « nous » va faire la distinction entre les « hommes civilisés » et les « hommes non civilisés ».

	L’idée d’empire romain reposait sur un empereur, mais surtout sur l’idée d’un pouvoir central fort incarné dans la personne de l’empereur. L’empereur a un certain nombre de compétences et de ~~prérogative~~ entourées d’un culte impérial avec une forme de sacralisation de sa personne. La notion de frontière était extrêmement importante dans l’Empire romain à la fois géographiquement, politiquement, militairement, mais aussi idéologiquement, car cela permettait de définir ceux qui sont dans l’empire et ceux qui sont en dehors de l’empire. La notion binaire homme libre – homme esclave est une idée ancienne que l’on doit aux ~~romains~~ irriguant l’idée d’empire occidental.		L’idée d’empire romain reposait sur un empereur, mais surtout sur l’idée d’un pouvoir central fort incarné dans la personne de l’empereur. L’empereur a un certain nombre de compétences et de prérogatives entourées d’un culte impérial avec une forme de sacralisation de sa personne. La notion de frontière était extrêmement importante dans l’Empire romain à la fois géographiquement, politiquement, militairement, mais aussi idéologiquement, car cela permettait de définir ceux qui sont dans l’empire et ceux qui sont en dehors de l’empire. La notion binaire homme libre – homme esclave est une idée ancienne que l’on doit aux Romains irriguant l’idée d’empire occidental.

	= Les caractéristiques de l'Empire romain =		= Les caractéristiques de l'Empire romain =
	L’Empire romain repose sur quatre caractéristiques :		L’Empire romain repose sur quatre caractéristiques :
	#l’idée romaine d’empire est conservatrice parce qu’il s’agit pour les ~~romains~~ de conserver le passé et de ce point de vue, l’Empire romain n’a jamais proclamé sa rupture avec la République romaine. Il y a une obsession de rester en lien et en symbiose avec le passé. Il y a d’une certaine manière un culte presque sacré pour les ~~romains~~. C’est une société polythéiste ou les dieux ont une fonction sociale importante. Il s’agit de conserver les rites, les coutumes du passé et l’idée d’un territoire uni autour d’une ville qui est Rome.		#l’idée romaine d’empire est conservatrice parce qu’il s’agit pour les Romains de conserver le passé et de ce point de vue, l’Empire romain n’a jamais proclamé sa rupture avec la République romaine. Il y a une obsession de rester en lien et en symbiose avec le passé. Il y a d’une certaine manière un culte presque sacré pour les Romains. C’est une société polythéiste ou les dieux ont une fonction sociale importante. Il s’agit de conserver les rites, les coutumes du passé et l’idée d’un territoire uni autour d’une ville qui est Rome.
	#c’est un empire autoritaire : l’empereur possède des pouvoirs juridiques, politiques et moraux extrêmement importants. De surcroit, il gouverne par la volonté des dieux.		#c’est un empire autoritaire : l’empereur possède des pouvoirs juridiques, politiques et moraux extrêmement importants. De surcroit, il gouverne par la volonté des dieux.
	#c’est un empire progressiste : il y a les deux tendances, progressistes parce que sur le plan juridique, l’Empire romain consacre le droit romain comme droit de l’Empire romain, c’est un droit progressiste et abouti. Le droit romain est le droit de l’Empire et la langue de l’empire est également le latin qui est la langue officielle de l’empire. L’unification par la langue et par le droit en fait un empire aussi de progressiste regardant vers l’avenir. La grande force des ~~romain~~ est de l’Empire romain est d’avoir romanisé toutes les élites romaines. Tous les peuples périphériques vont se romaniser dans les us et coutumes. À l’heure actuelle, on parle d’américanisation de certaines sociétés, à l’époque on peut parler de romanisation de l’Empire romain.		#c’est un empire progressiste : il y a les deux tendances, progressistes parce que sur le plan juridique, l’Empire romain consacre le droit romain comme droit de l’Empire romain, c’est un droit progressiste et abouti. Le droit romain est le droit de l’Empire et la langue de l’empire est également le latin qui est la langue officielle de l’empire. L’unification par la langue et par le droit en fait un empire aussi de progressiste regardant vers l’avenir. La grande force des Romains est de l’Empire romain est d’avoir romanisé toutes les élites romaines. Tous les peuples périphériques vont se romaniser dans les us et coutumes. À l’heure actuelle, on parle d’américanisation de certaines sociétés, à l’époque on peut parler de romanisation de l’Empire romain.
	#c’est un empire libéral : l’Empire romain a toujours cherché à respecter la liberté et les croyances des peuples conquis. Il n’y a pas du tout chez les ~~romains~~ une quelconque volonté et/ou une quelconque forme de prosélytisme. L’Empire romain n’a jamais cherché a convertir les peuples conquis, ce n’est pas une logique de prosélytisme des deux grandes relions monothéistes. Fondamentalement, l’Empire romain n’a pas cherché à convertir et à changer les croyances. De ce point de vue, les ~~romains~~ on fait preuve d’une immense tolérance acceptant les rites religieux de tous les peuples conquis. Autrement dit, l’Empire romain a été tolérant et a consacré le principe de diversité dans l’idéologie impériale. L’empire à son apogée est un empire « multiethnique » englobant des populations, des langues et des us et coutumes variés. Les ~~romains~~, extrêmement violents dans la guerre, n’ont jamais cherché à convertir ni à annihiler et détruire les cultures de peuples qu’ils avaient sous leur domination militaire.		#c’est un empire libéral : l’Empire romain a toujours cherché à respecter la liberté et les croyances des peuples conquis. Il n’y a pas du tout chez les Romains une quelconque volonté et/ou une quelconque forme de prosélytisme. L’Empire romain n’a jamais cherché a convertir les peuples conquis, ce n’est pas une logique de prosélytisme des deux grandes relions monothéistes. Fondamentalement, l’Empire romain n’a pas cherché à convertir et à changer les croyances. De ce point de vue, les Romains on fait preuve d’une immense tolérance acceptant les rites religieux de tous les peuples conquis. Autrement dit, l’Empire romain a été tolérant et a consacré le principe de diversité dans l’idéologie impériale. L’empire à son apogée est un empire « multiethnique » englobant des populations, des langues et des us et coutumes variés. Les Romains, extrêmement violents dans la guerre, n’ont jamais cherché à convertir ni à annihiler et détruire les cultures de peuples qu’ils avaient sous leur domination militaire.

	[[Image:Vespasianus01 pushkin edit.png\|thumb\|Buste de Vespasien.]]		[[Image:Vespasianus01 pushkin edit.png\|thumb\|Buste de Vespasien.]]

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	[[Fichier:Vexilloid of the Roman Empire.png\|vignette\|200px\|Vexillum avec l'aigle et le sigle de l'État romain.]]		[[Fichier:Vexilloid of the Roman Empire.png\|vignette\|200px\|Vexillum avec l'aigle et le sigle de l'État romain.]]

	L’Empire romain n’est pas le premier empire chronologiquement parlant mais c’est peut être l’empire qui a le plus marqué et influencé la pensée politique et juridique occidentale. Rome a hanté toute la pensée occidentale sur l’empire justifiant que l’on commence avec Rome plutôt qu’avec l’Égypte, la Chine ou l’Empire perse.		L’Empire romain n’est pas le premier empire chronologiquement parlant, mais c’est peut être l’empire qui a le plus marqué et influencé la pensée politique et juridique occidentale. Rome a hanté toute la pensée occidentale sur l’empire justifiant que l’on commence avec Rome plutôt qu’avec l’Égypte, la Chine ou l’Empire perse.

	Le régime impérial romain n’a pas créé l’empire à proprement dit. Si le régime impérial romain né officiellement en 27 avant Jésus Christ, le modèle impérial romain existe territorialement et géographiquement déjà avant la création de l’Empire romain. Rome devient un empire constitutionnellement parlant en 27 avant Jésus Christ mais Rome se comporte déjà comme un empire disposant d’un vaste territoire bien avant la création formelle de l’Empire romain. Généralement les historiens s’accordent à dire que le modèle impérial romain débute en 300 avant Jésus Christ où Rome tente d’établir un glacis protecteur d’avec les barbares. La République romaine s’étend territorialement au point d’avoir besoin de créer des zones sécuritaires afin de se protéger. On date l’établissement de ces avant-postes sécuritaires à cette époque.		Le régime impérial romain n’a pas créé l’empire à proprement dit. Si le régime impérial romain né officiellement en 27 avant Jésus Christ, le modèle impérial romain existe territorialement et géographiquement déjà avant la création de l’Empire romain. Rome devient un empire constitutionnellement parlant en 27 avant Jésus Christ, mais Rome se comporte déjà comme un empire disposant d’un vaste territoire bien avant la création formelle de l’Empire romain. Généralement les historiens s’accordent à dire que le modèle impérial romain débute en 300 avant Jésus Christ où Rome tente d’établir un glacis protecteur d’avec les barbares. La République romaine s’étend territorialement au point d’avoir besoin de créer des zones sécuritaires afin de se protéger. On date l’établissement de ces avant-postes sécuritaires à cette époque.

	Au IIème siècle avant Jésus Christ la République romaine n’est plus dans une logique sécuritaire mais dans une logique expansionniste : Rome décide de conquérir le monde. La conquête romaine s’est accompagnée d’une hellénisation des romains parce que la Grèce était LA civilisation de l’antiquité. Il est intéressant de voir que lorsque les romains conquièrent la Grèce, cette grande civilisation de l‘antiquité, ils ont très vite ~~développer~~ un complexe de supériorité politique et militaire vis-à-vis des Grecques mais d’infériorité culturelle. Cela montre la dimension syncrétiste de l’Empire romain, la dimension ~~emprunte~~ à la culture grecque. Les ~~grecques~~ ont toujours été ~~méprisées~~ par les romains tout en les admirant secrètement.		Au IIème siècle avant Jésus Christ, la République romaine n’est plus dans une logique sécuritaire, mais dans une logique expansionniste : Rome décide de conquérir le monde. La conquête romaine s’est accompagnée d’une hellénisation des romains parce que la Grèce était LA civilisation de l’antiquité. Il est intéressant de voir que lorsque les romains conquièrent la Grèce, cette grande civilisation de l‘antiquité, ils ont très vite développé un complexe de supériorité politique et militaire vis-à-vis des Grecques, mais d’infériorité culturelle. Cela montre la dimension syncrétiste de l’Empire romain, la dimension empreinte à la culture grecque. Les grecs ont toujours été méprisés par les romains tout en les admirant secrètement.

	= Les fondements juridiques du modèle impérial romain =		= Les fondements juridiques du modèle impérial romain =
	[[Image:Byzantine eagle.JPG\|thumb\|L'aigle, symbole de nombreux empires occidentaux mais aussi orientaux (ici celui de l'Empire byzantin).]]		[[Image:Byzantine eagle.JPG\|thumb\|L'aigle, symbole de nombreux empires occidentaux, mais aussi orientaux (ici celui de l'Empire byzantin).]]
	Quels sont les fondements juridiques du modèle impérial romain ?		Quels sont les fondements juridiques du modèle impérial romain ?

	L’Empire romain, à partir de 27 avant Jésus Christ, est un ensemble de territoires immenses autour de la méditerranée ~~réuni~~ sous le suprême pouvoir de l’Empereur. Cet empire est territorialement extrêmement étendu. Aux avant-postes des camps de légionnaires gardent les frontières de l’empire. Le pouvoir de l’empire est incarné par l’Empereur qui est au fond le premier magistrat de Rome appelé César ou Auguste. On l’appel sinon « Imperator », « Dominus » ou « Pater ».		L’Empire romain, à partir de 27 avant Jésus-Christ, est un ensemble de territoires immenses autour de la méditerranée réunie sous le suprême pouvoir de l’Empereur. Cet empire est territorialement extrêmement étendu. Aux avant-postes des camps de légionnaires gardent les frontières de l’empire. Le pouvoir de l’empire est incarné par l’Empereur qui est au fond le premier magistrat de Rome appelé César ou Auguste. On l’appel sinon « Imperator », « Dominus » ou « Pater ».

	L’Empire romain n’a jamais eu une constitution au sens formel, l’absolutisme des empereurs est allé de manière ~~croissant~~, il n’y a pas de constitution qui définit les prérogatives ou bien les limites du pouvoir. Un ~~certains~~ nombre de textes officiels permettent de comprendre quel était l’idéologie et les fondements juridiques de l’empereur. Les pouvoirs de l’empereur reposent au fond sur un certain nombre de critères et l’empereur détient quatre attributs.		L’Empire romain n’a jamais eu une constitution au sens formel, l’absolutisme des empereurs est allé de manière croissante, il n’y a pas de constitution qui définit les prérogatives ou bien les limites du pouvoir. Un certain nombre de textes officiels permettent de comprendre quel était l’idéologie et les fondements juridiques de l’empereur. Les pouvoirs de l’empereur reposent au fond sur un certain nombre de critères et l’empereur détient quatre attributs.

	== Potestas ==		== Potestas ==
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	== Puissance tribunicienne - potestas tribunicia ==		== Puissance tribunicienne - potestas tribunicia ==
	[[Image:Empereur Auguste Portrait.jpg\|vignette\|200px\|Portrait de l'empereur Auguste]]		[[Image:Empereur Auguste Portrait.jpg\|vignette\|200px\|Portrait de l'empereur Auguste]]
	L’empereur est détenteur de la puissance ~~tribunicienne~~. Elle fut créée par Auguste qui fut le premier empereur qui récupère le pouvoir des tribuns. C’est un pouvoir intéressant parce qu’il donnait aux tribuns la compétence de « proibicio », c’est-à-dire de bloquer des lois du Sénat qui contrevenaient soit à l’intérêt de l‘armée, soit à l’intérêt de Rome.		L’empereur est détenteur de la puissance tribunitienne. Elle fut créée par Auguste qui fut le premier empereur qui récupère le pouvoir des tribuns. C’est un pouvoir intéressant parce qu’il donnait aux tribuns la compétence de « proibicio », c’est-à-dire de bloquer des lois du Sénat qui contrevenaient soit à l’intérêt de l‘armée, soit à l’intérêt de Rome.

	Auguste va récupérer ce pouvoir en abolissant cette compétence aux tribuns et la récupérer, c’est désormais l’empereur qui a la compétence et le droit de « proibicio ».		Auguste va récupérer ce pouvoir en abolissant cette compétence aux tribuns et la récupérer, c’est désormais l’empereur qui a la compétence et le droit de « proibicio ».

	== Auctoritas ==		== Auctoritas ==
	Auctoritas est une notion rattachée à une notion de prestige personnel. Celui qui en bénéfice à l’époque de l’Empire romain est une personne qui a une autorité morale. La personne qui doit avant toute chose en être le dépositaire est l’empereur. On ne sait pas comment le Sénat décide que l’empereur ait l’auctoritas ou pas, toutefois, c’est un attribut essentiel. On pense aujourd’hui que l’autorité morale des empereurs était votée symboliquement par le Sénat. Il y a une procédure à laquelle l’empereur doit se conformer qui est l’acte de refus de pouvoir. L’empereur est obligé de remettre chaque année son pouvoir en jeu et on pense que l’auctoritas était votée à ce moment là.		Auctoritas est une notion rattachée à une notion de prestige personnel. Celui qui en bénéfice à l’époque de l’Empire romain est une personne qui a une autorité morale. La personne qui doit avant toute chose en être le dépositaire est l’empereur. On ne sait pas comment le Sénat décide que l’empereur ait l’auctoritas ou pas, toutefois, c’est un attribut essentiel. On pense aujourd’hui que l’autorité morale des empereurs était votée symboliquement par le Sénat. Il y a une procédure à laquelle l’empereur doit se conformer qui est l’acte de refus de pouvoir. L’empereur est obligé de remettre chaque année son pouvoir en jeu et on pense que l’auctoritas était votée à ce moment-là.

	= Les attributs de l’empereur ~~constitutifs~~ du modèle impérial romain =		= Les attributs de l’empereur constitutif du modèle impérial romain =
	Ces quatre attributs fondamentaux sont les attributs de l’empereur et sont constitutifs du modèle impérial romain. Il est possible d’imaginer que l’empereur avait des pouvoirs exceptionnellement étendus. Si cela est vrai que l’empereur est le premier magistrat de l‘Empire et il est vrai que l’empereur a un pouvoir important, il a des obligations :		Ces quatre attributs fondamentaux sont les attributs de l’empereur et sont constitutifs du modèle impérial romain. Il est possible d’imaginer que l’empereur avait des pouvoirs exceptionnellement étendus. Si cela est vrai que l’empereur est le premier magistrat de l‘Empire et il est vrai que l’empereur a un pouvoir important, il a des obligations :
	*l’empereur à l’obligation de chercher le consensus c’est-à-dire la « concordia » qui est l’unité ou l’adhésion. Certes, il a le droit de « proibicio », mais il ne peut pas passer outre et imposer une mesure. C’est une obligation impériale respectée par tous les empereurs.		*l’empereur à l’obligation de chercher le consensus c’est-à-dire la « concordia » qui est l’unité ou l’adhésion. Certes, il a le droit de « proibicio », mais il ne peut pas passer outre et imposer une mesure. C’est une obligation impériale respectée par tous les empereurs.
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	= Les caractéristiques de l'Empire romain =		= Les caractéristiques de l'Empire romain =
	L’Empire romain repose sur quatre caractéristiques :		L’Empire romain repose sur quatre caractéristiques :
	#l’idée romaine d’empire est conservatrice parce qu’il s’agit pour les romains de conserver le ~~passer~~ et de ce point de vue, ~~l’empire~~ romain n’a jamais proclamé sa rupture avec la République romaine. Il y a une obsession de rester en lien et en symbiose avec le passé. Il y a d’une certaine manière un culte presque sacré pour les romains. C’est une société polythéiste ou les dieux ont une fonction sociale importante. Il s’agit de conserver les rites, les coutumes du passé et l’idée d’un territoire uni autour d’une ville qui est Rome.		#l’idée romaine d’empire est conservatrice parce qu’il s’agit pour les romains de conserver le passé et de ce point de vue, l’Empire romain n’a jamais proclamé sa rupture avec la République romaine. Il y a une obsession de rester en lien et en symbiose avec le passé. Il y a d’une certaine manière un culte presque sacré pour les romains. C’est une société polythéiste ou les dieux ont une fonction sociale importante. Il s’agit de conserver les rites, les coutumes du passé et l’idée d’un territoire uni autour d’une ville qui est Rome.
	#c’est un empire autoritaire : l’empereur possède des pouvoirs juridiques, politiques et moraux extrêmement importants. De surcroit, il gouverne par la volonté des dieux.		#c’est un empire autoritaire : l’empereur possède des pouvoirs juridiques, politiques et moraux extrêmement importants. De surcroit, il gouverne par la volonté des dieux.
	#c’est un empire progressiste : il y a les deux tendances, progressistes parce que sur le plan juridique, l’Empire romain consacre le droit romain comme droit de l’Empire romain, c’est un droit progressiste et abouti. Le droit romain est le droit de l’Empire et la langue de l’empire est également le latin qui est la langue officielle de l’empire. L’unification par la langue et par le droit en fait un empire aussi de progressiste regardant vers l’avenir. La grande force des romain est de l’Empire romain est d’avoir romanisé toutes les élites romaines. Tous les peuples périphériques vont se romaniser dans les us et coutumes. À l’heure actuelle, on parle d’américanisation de certaines sociétés, à l’époque on peut parler de romanisation de l’Empire romain.		#c’est un empire progressiste : il y a les deux tendances, progressistes parce que sur le plan juridique, l’Empire romain consacre le droit romain comme droit de l’Empire romain, c’est un droit progressiste et abouti. Le droit romain est le droit de l’Empire et la langue de l’empire est également le latin qui est la langue officielle de l’empire. L’unification par la langue et par le droit en fait un empire aussi de progressiste regardant vers l’avenir. La grande force des romain est de l’Empire romain est d’avoir romanisé toutes les élites romaines. Tous les peuples périphériques vont se romaniser dans les us et coutumes. À l’heure actuelle, on parle d’américanisation de certaines sociétés, à l’époque on peut parler de romanisation de l’Empire romain.